lauantai 23. heinäkuuta 2016

Poliisiväkivallasta. ”Poliisi on fasisti” - repliikki. Yhteiskuntatiedettä vai ostariteinien kapinahuuto?

Helsingin Sanomien jenkkien poliisiväkivallasta kertovan tuoreen uutisen otsikko kertoo seuraavaa: ” Poliisi tulitti Floridassa aseistautumatonta mustaa miestä – mies liikkui autistisen potilaan kanssa ”

Otin somessa asiaan kantaa seuraavasti: ” Länsimaista arvoyhteisöä, freedomia ja "demokratiaa" jenkeissä. "Siksikin west!" sanovat USA-mieliset. Miettikää mikä haloo olisi noussut jos tämä olisi tapahtunut Venäjällä. ”

Tänä kesänä olemme saaneet lukea useammasta eri poliisiväkivaltatilanteesta jenkeissä. Hesari otsikoi: ” Poliisi ampui Yhdysvalloissa jälleen mustan miehen – tyttöystävä videoi jatkotapahtumat Facebookiin ”

Uutisessa todetaan myös: ” Tyttöystävä kertoo, että mies yritti tavoitella ajokorttiaan, kun konstaapeli avasi tulen. The Washington Postin mukaan poliisi on ampunut tänä vuonna kuoliaaksi 123 mustaa amerikkalaista, joista joka kymmenes oli aseeton. ”

Jälleen tarkoittaa, että lyhyen ajan sisään tapahtui kaksi poliisin väkivallantekoa. Edellisessä blogitekstissäni pohdin muusikko Mustan Barbaarin tapausta. Kyse oli etnisestä profiloinnista hänen sukulaisiin kohdistuneessa poliisin ulkomaalaisvalvonnassa. Tämä tapahtui Suomessa. Lue lisää: Kollektiivinen profilointi ja junttihuumori

Hesari kertoo myös seuraavaa: ” YHDYSVALLOISSA jopa puolella poliisin ampumista ihmisistä oli vamma tai mielenterveysongelma, yhdysvaltalaissäätiön tuore raportti kertoo. ”

Kuinka kauan omasta mielestään kunnon kansalaiset kehtaavat puolustella poliisia kun poliisi lahtaa erilaisia marginaaliryhmiä armotta länsimaisen liberaalidemokratian ja freedomin hengessä? ”Demokratian”, joka on todellisuudessa näennäisdemokraattista rikkaan yläluokan valtaa. Kuinka kauan luokkavihollisen eli poliisin mielivalta saa jatkua? Väittäisin, että poliisin korrektius sekä jenkkiläisissä elokuvissa, että suomalaisessa Poliisit - tv-ohjelmassa on aika ulkokullattua propagandaa.

Kapinalliset nuoret saattavat sanoa ostarilla, että ”poliisi on fasisti”. Mielestäni tuossa lauseessa on aika paljon perääkin. Se pätee myös Suomessa, jossa maamme turvallisuuspoliisi oli aikanaan jopa yhteistyössä natsi-Saksan Gestapo-poliisin kanssa. Mielestäni suomalaisen poliisin yhteistyö äärioikeistolaisen hirmuhallinnon kanssa on paljon vakavampi juttu kuin vaikkapa kuokka, kiakko – ja luokkavierasjuhlissa mellakoitsijoiden aiheuttama ajoittain jopa harkitsematon tuho. 

Kirjalukuvinkki: Oula Silvennoinen: Salaiset aseveljet. Otava 2008. Silvennoisen väitöstutkimus "Salaiset aseveljet : Suomen ja Saksan turvallisuuspoliisiyhteistyö 1933-1944" perustuu etsivän keskuspoliisin ja valtiollisen poliisin arkiston analyysille. Lue lisää.

Annan hyvän kirjalukuvinkin: Tiedekustantaja Vastapainon kustantama Kuokkavieraiden pidot. Kirja kertoo erilaisista marginaaliryhmistä kuten köyhistä, työttömistä, prostitutoiduista, nuorisohuligaaneista, mielenterveysongelmaisista, vammaisista ja venäläisistä maassamme sekä näihin ryhmiin ryhmiin kohdistuvasta vihapuheesta ja luokkasorrosta.

Sana ”kuokkavieras” on mielenkiintoinen. Se kertoo jo nimen perusteella yhteiskunnan marginaalista. 1990-luvulla järjestettiin kuokkavierasjuhlia linnan juhlien yhteydessä. Ne paisuivat jopa yhteenottoihin poliisin kanssa. Myös Suomessa on ollut oikeustapauksia poliisin mielivallasta. Tosin väittäisin, että enimmäkseen kanteluiden muodossa. Myös laittomat kotietsinnät Suomessa ovat puhuttaneet. Niistä on tehty kanteluita ja valituksia sekä niitä on käsitelty jopa ihmisoikeustuomioistuimessa. Tutustuminen oikeuskäytäntöön avartaa.

Smash ASEM – mielenosoitus (2006) herätti mielenkiintoisen kysymyksen, että onko suomalainen poliisi enää ”humaani, demokraattinen ja pohjoismainen” vai onko se historiamme valossa koskaan edes ollutkaan? Tapaus johti kymmeniin kanteluihin oikeusasiamiehelle, joka totesi poliisin toimineen väärin. Lue lisää.

Tulen seuraavaan analyyttiseen johtopäätökseen. Ostariteinien kapinahuuto ”poliisi on fasisti” on enemmän yhteiskuntakrittistä vakavasti otettavaa yhteiskuntatiedettä kuin "huonon kotikasvatuksen" saaneiden teinien kapinahuuto.

tiistai 19. heinäkuuta 2016

Kollektiivinen profilointi ja junttihuumori

Heti alkuun haluan sanoa, että minulla on invidualistinen unelma. Unelma siitä, että ihmisiä kohdellaan ainutkertaisina yksilöinä. Siitä meidän oikeusjärjestelmäkin virallisen tiedon mukaan lähtee. Tämä unelma on minulle syntynyt mm. auktoriteettikammon, ”ammattivalittamisen” ja bloggauksen johdosta.

Kannatan jakamatonta ihmisarvoa kuten suurin osa suomalaisistakin lienee kannattavan. Jakamattoman ihmisarvon käsite on suosittu yli ideologioiden (jos ei kansallissosialismia lasketa). Sen ovat omaksuneet niin vasemmisto, kommunistit, sivistysporvarit kuin anarkistitkin.

Virallinen tieto ei aina pidä paikkaansa. Poikkeus vahvistaa säännön sanotaan. Kannatan jakamatonta ihmisarvoa. Tosin esivalta ei aina kohtele alaisiaan kovin invidualistisesti ihmisarvoisina yksilöinä.

Uutisista saimme lukea kansanedustaja Teuvo Hakkaraisen (ps) möläytyksen, jonka mukaan muslimit tulisi joukkokarkoittaa Suomesta. Hän oli tekopyhästi pahoillaan Nizzan terroriteosta. Joukkokarkoitus on kollektiivista kurinpitoa. Meidän oikeusjärjestelmä ei tunnusta sellaista. Ihminen vastaa omista teoistaan vain yksilönä. Lisäksi ihmisoikeussopimus (EIS) kieltää ulkomaalaisten joukkokarkoitukset.

Muusikko Mustan Barbaarin sukulaiset (äiti ja sisko) joutuivat mitä ilmeisemmin tällaisen profiloinnin kohteeksi poliisin ulkomaalaisvalvonnan vuoksi (henkilöllisyyden tarkistus). Asiaan siis mitä ilmeisemmin vaikutti ihonväri. Asia on viranomaisten tutkinnassa. Kollektiivista profilointia löytyy myös muista asioista. Esimerkiksi mielisairaanhoidosta. Siihen olen ottanut kantaa mm. seuraavassa tekstissäni: Persut ja laitosvalta

Tämän kertaisesta tekstistäni tuli aika lyhyt. Siksi heitänkin tähän loppuun oman humoristisen havaintoni. Olen miettinyt miksi suomalainen junttihuumori kohdistuu monesti juuri yhteiskunnan marginaaliryhmiin eikä keskiluokkaisiin ja rikkaaseen eliittiin. Kerran näin rautatieasemalla miehen, joka sanoi minulle, että älä maksa vessaanpääsymaksua (kun siihen pääsi vikkelästi ilmankin), koska ”ei senttiäkään riistoporvarille”. Se oli mielestäni hyvä junttihuumorilausunto. Se ei loukannut vähemmistöjä kuten Hakkaraisen lausunto.

Päivitys 19.7.2016 klo 23.09: Tekstiin on korjattu, että kyse on muusikon sukulaisista (eikä muusikosta). Tässä vielä linkki HS:n juttuun asiasta:
http://www.hs.fi/kaupunki/a1468117067726

lauantai 9. heinäkuuta 2016

Turun mielisairaalatapauksen taustalla äärioikeistolainen lahtariterrori

Lupasin Lokakuun liikkeelle (Lokis) seuraavaa:

” Sain Valvirasta sähköpostiini asiakirjat Kupittaan tapauksesta. Jos toimitan ne Lokikselle ja julkaisisitte ne jonkin jutun yhteydessä tai ilman. Voisin jutunkin tehdä. Laittaisin myös linkin omaan blogiini. Toimintasuunnitelma: Teen jutun myöhemmin. Se voisi olla vain yksi kuva ja siitä pieni kirjoitus. Käyn ensi viikolla Seinäjoella ja otan kuvan siitä mielisairaalahautausmaasta. ”

Sen verran poikkean yllä olevasta suunnitelmasta, että teen jutun omaan blogiini, josta Lokis voi sen halutessaan kopioida.

Eli asiaan. Alla linkit Kupittaan asiakirjoihin:

Päätös 15.6.2016

Tarkastuskertomus 22.3.2016

Tarkastuskertomus 30.5.2016

Alla käyn läpi ensiksi mielisairaanhoidon nykytilannetta ja sen jälkeen historiaa sekä viimeiseksi laitan kuvia Törnävällä käynnistäni.

a) Nykytilanne

Internetistä löytyy tietoa Turun Kupittaan tapauksesta jonkin verran. MTV-uutiset ovat todenneet sairaalan ”Kauhujen sairaalaksi”. MTV:n uutisesta ilmenee seuraavaa: ” (Markus) Henrikssonin (lääkintöneuvos, Valvira) mukaan on silti ilmeistä, että Turun kaupungin psykiatrisen osastotoiminnan resurssit ovat olleet valtakunnan keskimääräistä tasoa pienemmät ja nämä resurssit ovat voineet vaikuttaa tähän tilanteeseen. ”

Valviran Henriksson toteaa, että parannuksia on tapahtunut ja ongelmat on otettu vakavasti. Silti sairaala on jatkanut moitittavaa toimintaa jo monta vuotta. Tapausta tutkivat myös ainakin aluehallintovirasto, lääketurvallisuudesta vastaava Fimea ja poliisi. Kun poliisin tutkinta on valmis, niin Suomessa ehkä nähtäneen laaja ja historiallinen oikeusprosessi, ken tietää.

Luokkaerot näkyvät myös hoitolaitosten arjessa. Luokkaerokirjallisuudessa on mainittu myös koko Suomea järkyttäneet potilaita 2000-luvulla surmanneet ”arvauskeskusmaiset” hoitajat. Tuotannollisen tehokkuuden nimissä ei enää mietitä ketä hoitoalalle päästetään ja henkilöstövaje on monissa laitoksissa arkipäivää. Ihmisoikeuksia kutsutaan ”turhiksi normeiksi” Puhutaan siis resurssipulasta. Valviraakin kohtaan on avoimesti hyökätty ”turhana virkamieskoneistona”. Sivistymätöntä kansaa yritetään saada porvarillisella populismilla hyökkäämään terveydenhuollon valvontaa ja ihmisoikeuksia vastaan. Perusporvarillispopulistinen äärioikeistohallituskin on keväällä 2016 esitellyt suunnitelman terveydenhuollon omavalvonnan lisäämisestä kustannusten hillitsemiseksi. Lue lisää.

Turun terveydenhuollon johto on hyvin pitkälti kokoomus-demari-akselia. Lue lisää. Kokoomuslaisia on valkoisen Suomen historiassa vaivannut hyvin pitkälti tuotannollistaloudellinen rotuhygienia. Erilaisille alaluokille kuten mielisairaille on näiden kilpailukykyvouhottajien johdosta annettu roskaväen asema joihin ei tarvitse panostaa. Sosiaalidemokraattien ongelmana taas on liiallinen tannerilainen reformismi jopa rotuoppeja kannattavien fasististen voimien kanssa.

b) Historiaa

Suomessa mielisairaiden hoito esim. sota-aikaan oli todella ala-arvoista. Pitkäniemen sairaalassa potilaat söivät ruohoa. Lue lähde. Lukuvinkki: Pikäniemi sodassa 1939-1947. Pitkäniemen historiikki. Myös henkilökuntaa kohdeltiin huonosti ja heidän ammattiyhdistystoimintaa paheksuttiin. Lue lisää. Mielisairaaloiden historiaan kuuluu Suomessa hyvin voimakkaasti lahtariterrori ja sosiaalihygienia. Lue lisää sosiaalihygieniasta tästä. Potilaiden ruoka-annos oli muuta Suomea pienempi. Elettiin pula-aikaa kansantaloudessa.

YLE kertoo artikkelissaan lääketieteen musta historia mm. seuraavaa:

Potilaat sullottiin vaunuihin. Junat saattoivat odottaa ratapihoilla päiväkausia. Ohikulkijat kuulivat silloin tuskaisia avunhuutoja. Kun vaunut lopulta tyhjennettiin, osa hoidokeista oli kuollut, osa oli tautien näännyttämiä tai muutoin erittäin huonossa kunnossa. Monet menehtyivät pian kuljetuksen jälkeen. Tämä ei ole sankarihauta vaan pikemminkin joukkohauta. Seinäjoen hautausmaalle on haudattu lähellä toimineen Törnävän mielisairaalan hoidokkeja. Sotavuosina potilaita kuoli selvästi enemmän kuin muulloin. Törnävälle siirtopotilaat saapuivat junalla Seinäjoen kautta. Huoneet täyttyivät äärimmilleen. Potilaat kärsivät tulehduksista ja nälästä. Laitoshoidokeille oli ruokaa vähemmän kuin muulle väestölle. Henkilöstöä kiellettiin toimittamasta potilaille lisäannoksia. ”

Kansalaissodan taustalla oli mm. sosiaali – ja terveyserot rikkaan eli valkoisen ”paremman aineksen” ja köyhän eli punaisen ”heikomman aineksen” välillä. Valkoinen osapuoli kannatti yleisesti rotuoppeja. Peruskoulussa kauhistellaan mitä Saksassa tapahtui. Harva kuitenkaan tietänee meidän historiastamme löytyvistä epäkohdista. Sehän olisi kai turhaa yhteiskunnan ja valtion syyllistämistä. Porvarillismoraalisen valkoisen talkoo-Suomen sankarikultin ja rikkaiden haukkumista.
Olen sitä mieltä, että taistolaisille pitäisi myöntää kunniamitalli. He demokratisoivat Suomen ja taistelivat urheasti valkoisen Suomen fasismia vastaan. Kuten tästä artikkelista ilmenee, niin fasismi näkyi ja näkyy edelleen mm. mielisairaanhoidossa. Täytyy huomioida myös, että Saksa oli Suomen asevelimaa.

Alla kuva mielenosoituksesta yhteiskunnan demokratisoimisen ja ihmisoikeuksien puolesta vuodelta 1968.








      











Kansalaissodassa valkoisten puolella taistellut psykiatri Yrjö K. Suominen innovoi Suomeen samanlaista mielisairaiden joukkotuhontaa mitä Saksassa oli aikoinaan. Lue lisää.
Esimerkiksi historiassa riittää vielä paljon tutkittavaa. Tässä vain pientä otosta siis.

c) Kuvia Törnävän haustausmaan mielisairaalalohkosta
















Lue myös: Rikkaiden talouspopulismi ja natsisympatiat